子产论尹何为邑
（襄公三十一年）
子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿①，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩②，侨将厌焉，敢不尽言。子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？”
注释
①愿：恭敬谨慎，老实。
②榱cuī：椽子。
译文
子皮想要让尹何管理封邑。子产说：“他还年轻，不知道可不可以。”子皮说：“尹何谨慎老实，我喜欢他，他不会背叛我。让他去学习学习，他也就会更加知道治理百姓了。”子产说：“不可以。人们喜爱人，就为他求得利益。如今您喜爱别人就让他从政，就好像别人不能拿刀你却让他去割肉，伤害实在很多。您这样爱别人，只能伤害别人而已，谁敢向您求得喜爱？您对于郑国来说是栋梁。栋梁摧折椽子崩坏，我将被压在下面，敢不把话说完全吗？您有美丽的锦缎，不让人拿它学习制裁。做大官治理大邑，是身家的全部托付，你却让一个学习政事的人去担任。大官大邑比起美丽的锦缎，不也是更珍贵吗？我听说学习了之后从政，没有听说凭借政事来学习。假如果真这样去做，一定会有伤害。比如打猎，射箭驾车娴熟，才能获得禽兽；如果不曾登车射箭驾驶过，就会担心失败被车碾压，哪里有空想到去捕获猎物？”
子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者远者，小人务知小者近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之。大官大邑，所以庇身也，我远而慢之，微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉其可也。’今而后知不足。自今请，虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危①，亦以告也。”
子皮以为忠，故委政焉②。子产是以能为郑国。
注释
①抑：表转折，但是，不过。
②委政：委托政权。
译文
子皮说：“说得好！是我不聪明。我听说君子致力于努力使自己懂得重大和深远的事情，小人致力于努力使自己懂得渺小和眼前的事情。我，是小人。衣服穿在我身上，我知道，就谨慎；大官、大邑，是用来庇护身家的，我认为遥远就轻慢它。假如没有您的这番话，我就不会知道。过去我说道：‘您治理郑国，我管理自己的食邑，您庇护着我，是可以治理好的。’现在才知道不足之处。从现在起我请您，即使是我自己的食邑，也要听凭您的意见再有所行动。”子产说：“人心的不同，就像相貌一般。我怎敢说您的相貌就像我的相貌？不过，我心里认为危险的事情，还是会告诉您的。”
子皮认为子产非常忠诚，因此就把政事委托给他。子产因此能治理郑国。