题破山寺后禅院[1]
清晨入古寺，初日照高林[2]。竹径通幽处，禅房花木深[3]。
山光悦鸟性，潭影空人心[4]。万籁此俱寂[5]，但余钟磬音[6]。
【注释】［1］破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。禅院：即寺院，寺僧居住修行的地方。［2］“初日”句：旭日照着高高的树林。初日，初升的太阳。［3］“竹径”二句：写禅房的幽深。禅房，也称寮房，僧侣们的住所。花木深，指禅房深藏在花木丛中，与上文“幽处”相呼应。［4］“山光”二句：山光使野鸟怡然自得，潭影使人们心中的杂念消除净尽。［5］万籁：指一切声响。籁，空穴里发出的声音，泛指声音。［6］钟磬：寺院中诵经、斋供时的信号。发动用钟，止歇用磬。
【点评】《题破山寺后禅院》大约是常建任盱眙县尉时，游常熟虞山兴福寺后禅院时所作。兴福寺始建于南朝，初建大殿，见一石隆起，左看似“兴”，右看似“福”，故取名兴福寺。唐代传说有黑白二龙交斗，冲破溪涧，而寺就在涧边，因此又称破山寺。诗中着力描写后禅院的冷落、沉寂、幽静，从中也透露出作者寄情山水，以摆脱尘世纷扰、排遣内心苦闷的出世之情。诗题是“题破山寺后禅院”，而全诗直接描绘禅院的文字并不多，仅有“古寺”“禅房”“钟磬”寥寥数字而已。作者从描写环境入手，着重这里的山光水态，以呈现别样的风景。历代评论家对此诗都非常赞赏，因为它具有清秀、古淡、闲雅、朴素的特点。
首联点题，作者清晨登虞山，入兴福寺，正值旭日初升之时，阳光映照着山上的丛林。“入”“照”二字，将幽深的禅寺与静谧的丛林通过动态表现出来。“初日”照应“清晨”，“高林”又引发下文。诗人在这里不用山林、树林，而用“高林”，因丛林在山上，处于高处，这是写实；同时山寺禅院就在这丛林之中，这是隐逸的最佳场所，也是作者的向往之地，故言“高”，这是写意。颔联更是深受后人称颂的名句：“竹径通幽处，禅房花木深。”长满翠竹的山径，一直通向幽僻的地方；浓荫覆盖的禅房，掩映在深深的花木之中。颈联是说清晨的山光使鸟雀感到愉悦，澄澈的深潭使人心觉得空寂。这一联还是照应着“初日”来写的，山光是初日所照的明处，潭影是初日所照的暗处。实际上又是互文，即山光与潭影都是既悦鸟性，又空人心的。诗越写越静，由竹径至禅房深处，唯有鸟声、潭影而已。鸟多山栖，而写鸟用一“悦”字；水令人远，而写水用一“空”字。山水相互映衬，使这一联臻于极致而成为千古名句。山光、潭影、鸟性、人心，四者合而为一，是人心与自然融为一体的最高境界。尾联以动写静，愈见其静。万物一片沉寂，只听到悠悠钟磬之声，在晨空中萦旋回荡。如此清幽的境界无疑会使诗人豁然开朗，顿去杂念。诗人运用反衬的手法表现禅院清幽静寂的环境，遂特地拈出寺里的钟磬之声以衬托此地的寂静，与王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，有异曲同工之妙。
岑参