“盛世必修典”——或者说,太平盛世得乘机抓紧时日修典。对于现代之后的中国学术来说,修典的历史使命当不仅是续修中国古代典籍,同时得编修西方古典经籍。 “柏拉图注疏集”将提供足本汉译柏拉图全集(36种十托名作品7种),篇目结构从忒拉绪洛斯的古本“九卷集
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一个拒绝成为世界导师的人 印度著名哲学家克里希那穆提 台湾译者廖世德翻译 一辑全面介绍克里希那穆提一生教诲的引论选集 总括克氏一生中不同阶段对自我、冥思、爱、性、冲突烦恼、生死奥秘、 世界和平、人类幸福的真知灼见。 胡因梦、李小龙、狄巴克·
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《传习录》是明代哲学大师王阳明的论学语录和书信集,是阳明心学的载体,集中体现了阳明心学的核心观点,是了解阳明心学极经典的入门必读书。全书分为上、中、下三卷。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具
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《马克思主义经典著作研究读本:马克思研究读本》是马克思于1847年公开发表的著作,其中包含马克思和恩格斯的“见解中有决定意义的论点”,在马克思主义发展史上占有重要地位。《马克思主义经典著作研究读本:马克思研究读本》是在中文语境中对马克思《哲学的贫困》一
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《十六世纪的无信仰问题》其他译名有《十六世纪的无信仰问题:拉伯雷的宗教》与《十六世纪的不信神问题:拉伯雷的宗教》和《拉伯雷与十六世纪的不信神问题》。本书是(法国)吕西安·费弗尔1942年发表回应勒法兰克的著作,成为一部十六世纪研究的史学经典与心理
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康南海果如何之人物乎?吾以为谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者。一言蔽之,则先生者,先时之人物也。 《康有为学术著作选:康子内外篇(外6种)(繁体竖排版)》收录康有为早期学术著作7种,其中康子内外篇15篇,系康氏接受西学,冲破
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1. 《女人、阉奴与政制》基于施特劳斯于1966年开设的孟德斯鸠课程中对《波斯人信札》的疏解。施特劳斯将《波斯人信札》共161封信分为七个部分,并针对每一封信进行了详尽的解读。 2. 以小说形式探究重大政治问题,是西方文史的传统手法。在《波斯人信札》中,孟德斯鸠假
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适读人群 :哲学爱好者众所周知,阿兰·布罗萨有着深厚的哲学功底,但他的可贵之处在于从不泥古不化,而是在庞大的哲学传统与当代思考之间开辟了一条自如穿梭往来的蹊径。他"跟着福柯"一起探索,犹如进行了一场持续的"对话"。本书篇篇论文都贯穿了福柯所曾给出的线索,在
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作者利用黑格尔的哲学著作、政论作品、私人通信、神学著作、演讲笔记以及黑格尔的阅读摘录,全面审视了黑格尔政治思想的发展。作者认为,黑格尔的政治哲学思想长期遭受误解,很多传统的解释歪曲了黑格尔的政治思想,这或者是因为没有弄清楚黑格尔要处理的主要问题,或
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睿智洞彻世事,文学关照人生 名家论人生: 《培根论人生》是一部智者的思想记录。其可贵之处在于著者与他人殊异的论人生的角度。其中探讨的,有很多都是关于健康、完善、和谐的人生的认识极其建立的根基,既包含了知识的内容,也有价值观和信念的取向
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小说《伊本·赫尔顿大师》是摩洛哥著名当代作家拜萨慕·亨弥释教授的代表作。伊本·赫尔顿(公元1332 —1406)出生于突尼斯,全名是艾卜·扎伊德·阿卜杜拉赫曼·伊本·赫尔顿。中世纪阿拉伯马格里布地区最后一位著名的哲学家。该小说取材于历史文献,尤其是伊本·赫
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汉娜·阿伦特与列奥·施特劳斯是20世纪备受瞩目的两位思想家。他们的人生经历颇为相似:都是德裔犹太人,早年均受教于海德格尔,日后同在美国芝加哥大学任教。但二人的思想却有着很大的差异:施特劳斯试图摆脱历史进步论的误导,重铸人性在古典理念中的尊严,
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本书是九十高龄的星云大师综整其毕生对佛教的理解体悟,透彻而有系统地阐释佛教就是人间佛教。大师在书中提到:人间佛教是佛陀对人间教化的佛教,不是哪一个国家的、哪一个民族的、哪一个个人的,普通的人,只要与佛有缘,都是佛陀人间的信徒。全书记录了大师从心田里流泻
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本书是索伦?克尔凯郭尔zui重要的著作之一。克氏试图通过与黑格尔不同的方式来揭示人的真实经验,特别是朝向信仰的生存体验中的超概念维度,以避免思辨理性的抽象普遍性,达到基督教信仰所要求的独yi无二的或个人的具体性和除基督教之外再无真实依凭的生存境况。正是在此
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过去十年中,柄谷行人先后出版了《跨越性批判——康德与马克思》《世界史的构造》《哲学的起源》三部曲,以及多本思想性的小册子,将哲学、政治经济学和思想史等融为一炉,通过对十九世纪以降的各种经典论述的再检讨,提出他的有关历史、资本主义和未来的总体性解说……《
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《设计问题》选译自麻省理工出版社的刊物《设计问题》(Design Issues)。该刊物是国际设计研究领域的著名学术期刊,主要刊登设计思想前沿研究论文,在国际设计领域有很大影响力。经麻省理工出版社授权,辛向阳教授带领的设计哲学团队从该刊物选译论文,结集陆续出版,旨
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《灵根再植:八十年代儒学反思》:从80年代到21世纪,儒学大师杜维明代表文章新结集,收入多篇未刊文,体现大半生治学历程。 80年代,杜维明从伯克利转到哈佛任教,常远渡重洋来到中国,和国内的老中青三代学者切磋儒学。 《灵根再植 : 八十年代儒学反思》
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书成之时,嚴氏为溥先生行三叩九拜之礼,以示感激。先生亦憐其孝心至诚,为写大士白描一幀,置于册首。大士面容清癯,形態雍容,情神俱备,似诵金刚般若,正度三千大千万億弟子。嚴氏亦善秲此册,即具之以齐之人良櫝,乞溥王孫,于右任分书签于内外,又延诸跋于册后,
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适读人群 :南怀瑾先生的读者及其他对传统文化感兴趣的大众,也即南怀瑾著作的潜在读者南怀瑾《论语别裁》出版以来,始终伴随着各种质疑之声,对《论语别裁》及南怀瑾先生的所谓评论有偏激、误解、曲解的成分,甚至是诋毁和攻击,在广大读者中、特别是青年学生中造成很大
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适读人群 :政治、法律等相关专业本科及以上,或相关兴趣人士本书为我们学习法哲学提供了清晰且系统的向导,是法哲学的入门教科书和相关领域研究的参考书 本书是伦理学与法哲学交叉性领域的研究。本书中,作者从自然法与法律实证主义之间zui为核心的争论(法律
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