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养生长寿之道:百病与百药

8/15/2021 5:42:22 PM 人评论 次浏览

百病与百药

大藏经》中说:与其等灾难发生以后再去救灾解难,不如在灾难发生之前就注意防患,这样做会更加容易;与其在生病之后再去治疗,不如之前就注意预防,这才是好的做法。如果人对待不协调的事物,都不努力去防御它,而是想着以后再去补救;不想着回避它,而是想着之后再去医治,这就像有的君主不励精图治而想要国家安定,有人不注意保养身体而想长寿一样。因此,圣人都是在灾祸没有发生之前就祈福,在祸患没有开始的时候就将它扼杀掉。要知道,灾祸是暗中渐渐形成的,疾病也是从微小的不适逐渐加重而导致的。人常常认为小的好习惯对身体没有大益就不去做,认为小的坏习惯对身体没有大害就不去改正。却不知道,小的好习惯不加以培养,大的灾难就会形成;小的坏习惯如果不改掉,大的灾祸就会到来。所以太上老君特别指出,人患心病多是因为欲望太多,生病的人应应该引以为鉴。人如果能通过静坐自省,察视自己是否有病,心病心医,并用心药加以治疗,哪里还需要等候良医来治愈疾病呢?不要使疾病在体内积累,否则一旦爆发出来就难以遏制,到那时恐怕就不是用金针草药可以救治得了的了。为了使人长年不生病,所以有智者写了以下文字以供大家共勉。

喜怒偏执是一病,亡义取利是一病。

好色坏德是一病,专心系爱是一病。

憎欲无理是一病,纵贪蔽过是一病。

毁人自誉是一病,擅变自可是一病。

轻口喜言是一病,快意逐非是一病。

以智轻人是一病,乘权纵横是一病。

非人自是是一病,侮易孤寡是一病。

以力胜人是一病,威势自协是一病。

语欲胜人是一病,货不念偿是一病。

曲人自直是一病,以直伤人是一病。

与恶人交是一病,喜怒自伐是一病。

愚人自贤是一病,以功自矜是一病。

诽议名贤是一病,以劳自怨是一病。

以虚为实是一病,喜说人过是一病。

以富骄人是一病,以贱讪贵是一病。

谗人求媚是一病,以德自显是一病。

以贵轻人是一病,以贫妒富是一病。

败人成功是一病,以私乱公是一病。

好自掩饰是一病,危人自安是一病。

阴阳嫉妒是一病,激厉谤悖是一病。

多憎少爱是一病,坚执争斗是一病。

推负著人是一病,文拒钩剔是一病。

持人长短是一病,假人自信是一病。

施人望报是一病,无施责人是一病。

与人追悔是一病,好自怨憎是一病。

好杀虫畜是一病,蛊道厌人是一病。

毁訾高才是一病,憎人胜己是一病。

毒药鸩饮是一病,心不平等是一病。

以贤唝吥是一病,追念旧恶是一病。

不受谏谕是一病,内疏外亲是一病。

投书败人是一病,笑愚痴人是一病。

烦苛轻躁是一病,挝捶无理是一病。

好自作正是一病,多疑少信是一病。

笑颠狂人是一病,蹲踞无礼是一病。

丑言恶语是一病,轻慢老少是一病。

恶态丑对是一病,了戾自用是一病。

好喜嗜笑是一病,当权任性是一病。

诡谲谀谄是一病,嗜得怀诈是一病。

两舌无信是一病,乘酒凶横是一病。

骂詈风雨是一病,恶言好杀是一病。

教人堕胎是一病,干预人事是一病。

钻穴窥人是一病,不借怀怨是一病。

负债逃走是一病,背向异词是一病。

喜抵捍戾是一病,调戏必固是一病。

故迷误人是一病,探巢破卵是一病。

惊胎损形是一病,水火败伤是一病。

笑盲聋哑是一病,乱人嫁娶是一病。

教人捶挝是一病,教人作恶是一病。

含祸离爱是一病,唱祸道非是一病。

见货欲得是一病,强夺人物是一病。

此上共是一百种病。人如果一心想将这一百种病除掉,就要每天检点自己的生活,不让自己患上其中一种病,那么也就不会有灾害、痛苦、烦恼和凶险了。这样,不仅能使自己保命延年,还能让子孙也受其福祉。

《大藏经》中说:“古代圣贤做善事,并不因为是微小的就不去做;对于恶行,也不会因为太微不足道就不去制止、正。”改恶行善,也是治病的药饵。现在,就抄录前人所说的百药来治疗百种心病。

思无邪僻是一药,行宽心和是一药。

动静有礼是一药,起居有度是一药。

近德远色是一药,清心寡欲是一药。

推分引义是一药,不取非分是一药。

虽憎犹爱是一药,心无嫉妒是一药。

教化愚顽是一药,谏正邪乱是一药。

戒敕恶仆是一药,开导迷误是一药。

扶接老幼是一药,心无狡诈是一药。

拔祸济难是一药,常行方便是一药。

怜孤恤寡是一药,矜贫救厄是一药。

位高下士是一药,语言谦逊是一药。

不负宿债是一药,愍慰笃信是一药。

敬爱卑微是一药,语言端悫是一药。

推直引曲是一药,不争是非是一药。

逢侵不鄙是一药,受辱能忍是一药。

扬善隐恶是一药,推好取丑是一药。

与多取少是一药,称叹贤良是一药。

见贤内省是一药,不自夸彰是一药。

推功引善是一药,不自伐善是一药。

不掩人功是一药,劳苦不恨是一药。

怀诚抱信是一药,覆蔽阴恶是一药。

崇尚胜己是一药,安贫自乐是一药。

不自尊大是一药,好成人功是一药。

不好阴谋是一药,得失不形是一药。

积德树恩是一药,生无骂詈是一药。

不评论人是一药,甜言美语是一药。

灾病自咎是一药,恶不归人是一药。

施不望报是一药,不杀生命是一药。

心平气和是一药,不忌人美是一药。

心静意定是一药,不念旧恶是一药。

匡邪弼恶是一药,听教伏善是一药。

忿怒能制是一药,不干求人是一药。

无思无虑是一药,尊奉高年是一药。

对人恭肃是一药,内修孝悌是一药。

恬静守分是一药,和悦妻孥是一药。

以食饮人是一药,助修善事是一药。

乐天知命是一药,远嫌避疑是一药。

宽舒大度是一药,敬信经典是一药。

息心抱道是一药,为善不倦是一药。

济度贫穷是一药,舍药救疾是一药。

信礼神佛是一药,知机知足是一药。

清闲无欲是一药,仁慈谦爱是一药。

好生恶杀是一药,不宝厚藏是一药。

不犯禁忌是一药,节俭守中是一药。

谦己下人是一药,随事不慢是一药。

喜谈人德是一药,不造妄语是一药。

贵能授人是一药,富能救人是一药。

不尚争斗是一药,不淫妓腥是一药。

不生奸盗是一药,不怀咒厌是一药。

不乐词讼是一药,扶老挈幼是一药。

这就是用来治疗心病的一百种药。人的疾病,都因为人掩盖自己的过错和恶欲而起,由于不想让别人知道,就将生病的原因归咎于饮食、风寒和恶气。由于人违犯了圣贤的教导,以致魂魄迷丧,不能藏在形体中而使肌体空虚,进而精气不能相守,所以风寒恶气才有机会伤害身体。这就是为什么有大德的人,虽然处在不被人注意的地方,也不为非作歹;虽然居于荣禄的高位,也不去作恶;量体裁衣,根据收入的多少来决定食物的丰俭,即使十分富有显贵,也不恣欲妄为,虽然贫贱也不做贪鄙的事。所以他们在外无残暴之行,在内也就不会有疾病了。人不必因有百病而自究,而要用百药治疗百种心病,让自己的行为举止符合自然规律,使自己心志专一而无杂念,为自己长生不老创造条件。

〔唐〕灵澈:《大藏治病药》

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