养生不妨事业
有人问：“人事复杂多端，而寻求长生不老之术又是其中最难的，如果不放弃一些工作，就很难将事业和养生都做好。然而，学业、生活以及为国家效力这些事，又怎能让别人来代替呢？”
抱朴子回答说：“要道不烦，所需要的时间和精力也不多。怕只怕人不能确立志向，不能坚定信念，哪用担心影响他的正常生活呢？对于一个有能力的人来说，做到两者兼顾，其实一点也不难。只要自身能够高度重视养生之术，工作上尽自己所能，就既能保持身体健康，又可以将工作做好了。而且，一方面将自己的经世之术教给世人，一方面将自己的养生之道传授给知音，这样的人才是真正的高人。而自己觉得才力不足，无法两者兼顾，于是放弃事业而去一心修道的人，则略逊一筹了。
“古时，黄帝虽身负治理天下的重任，也并没有妨碍他在鼎湖得道升天；而彭祖做了八百年的大夫，也没有影响他去西方的流沙国。另外，老子是周朝掌管图书的官员；宁封是黄帝时期管理陶器的官吏；方回是尧帝时期的炼药师；吕望是周文王的太师；阴长生为了学道，为马鸣生大师做奴仆；庄公也担任着小官吏的职务。可见，很多古人既修成了大道，又匡治了世事，这是他们身有余力的缘故。可见，不一定非要丢开一切生活琐事，去深山野林修行才能得道。
“当然，也有一些人天性就喜欢安静，厌恶喧哗吵闹，以放任飘逸为快乐，以荣誉和担当重任为忧愁。他们衣衫褴褛，粗茶淡饭，从事着最辛苦的劳作，自我陶醉在“三乐”之中，任由生命走向终点，不祈求苟且之生，也不害怕突然死亡。他们能够拒绝千金重聘，也不将高官之位放在眼里。没有修道的人尚能如此，而那些深谙修身养性之术的人，就更不愿意让身体为琐碎的世事所累了。人都是顺从自己的志趣作出选择的，这就不要用同一个标准去评判了。”
〔晋〕葛洪：《抱朴子》