常人都能做到时常净身，却做不到时常净心，其原因是看得到与难发现。身体上的污溃由于显眼、有碍观瞻而被人重视，会主动去清除。而心中之垢藏于人心，化于无形，即使损身害命也易被忽视，故而积存人们心间。有一禅理叫“团团转”，是讲一绳未断，俗尘难了，最终难成正果。人心之垢就是这些难了的凡尘，名利、得失就是每个人面前的缚心之绳。
明代戏剧家高濂在《洗心说》中说：“福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅，患生于多欲，祸生于多贪，过生于轻慢，罪生于不仁。”对于声色富贵、名利得失，关键在于是否看得透、识得破。识不破，则是那缚心绳，炽心焰。识得破，名如好听之歌，听过便无；利如昨日之食，食过不见；富如灯中之油，燃尽便灭，贵如橘洲歌舞，曲终人散；色如怒放之花，开过便败。
古往今来，受人敬仰的仁人君子、叱咤风云的英雄人物，他们淡泊之守的境界，何曾不是从浓艳场中试出?镇定自若的操行，难道不是那纷纭境上炼成?那声色富贵的浓艳地，峰壑变幻的纷纭界，冰火两重的名利场，也是对仁人君子、叱咤英雄的考验。可是他们参得透、识得破，毅然斩断缚心绳，决然踢翻炼心炉，一往直前，才造就了丰功伟业。