万物都有其发展规律，或生或死，都是命中注定。人的生死虽无法改变，但命运却掌握在自己手中，由自己去谱写。
老禅师正坐在禅房里闭目打禅，一个小和尚推门进来说：“大师，外边有一个年轻人非要进来见您。”老禅师哦了一声，额上的两道白眉微微动了动说：“那就让他进来吧。”
一会儿，那个年轻人就进到了禅师的禅房里，老禅师问：“施主，请问有什么事情吗?”年轻人望着老禅师叹息了一声问：“大师，是不是人真的有命运?是不是每个人一出生，他的财富、家庭、生活等命运都已被上苍冥冥注定了?”
见老禅师闭目不语，年轻人叹息一声说，如果人真的有命运，那么上苍对我也太不公平了，我自小失去了父母，跟随着叔父艰艰难难长大。流血流汗辛辛苦苦挣了一点钱想修几间房子，谁知不小心又被盗贼给盗走了，盼望几家亲朋好友能给我一点资助，可他们却个个一贫如洗……
老禅师闭着眼睛静静听年轻人说完，才睁开眼睛示意年轻人走到自己坐的蒲团前说：“年轻人，能伸开你的左手让我看吗?”年轻人不知道老禅师要看他的左手干什么，但还是把自己的左手伸到了老禅师的眼前。老禅师用枯瘦的老手轻轻捧着年轻人的手掌，端详了又端详，才指着年轻人手心的掌纹说：“瞧，年轻人，这条手纹是你的生命线，它会暗示你的寿命有多久;这条呢是你的财富线，它可以暗示你能聚集下多少财富;还有这条手纹，它是你的婚姻线，它能暗示你的情感和婚姻。”老禅师顿了顿吩咐年轻人说：“年轻人，请你把你的左手握起来。”年轻人把自己的左手紧紧地握起来。老禅师说：“小伙子，现在你能告诉老僧你的生命线、财富线、婚姻线在哪里吗?”
年轻人不解地回答说：“它们在哪里?还不就在我的手掌心握着吗?”
老禅师一听，就微微笑了，对年轻人意味深长地说：“是的，你的命运就握在自己的手心里，老僧也一样，自己的命运就握在自己的手心里，天下芸芸众生，别人谁都无法决定另外一个人的命运，谁的命运都只能被自己握在自己的手掌里。”
年轻人一听，惭愧地对老禅师深深鞠了一躬，感激地说：“大师，我懂了!”
没有人能决定你的命运，我们每个人的命运，都握在自己的手心里，自己的命运，只有自己才能牢牢地掌握。
人是卑微的，正因为如此，应该谦逊有礼，多行善积德，为社会做贡献，才不枉此生。为了把握好现在，我们应该不断改正自己的缺点，不被一点小挫折所打倒、所打败，更不能因为一点小挫折就怨天尤人。
人生在世，不要为了一个理由而计较太多，要学会多多宽容别人。“人无完人”，每个人都有自己的缺点，我们应该多多忍让，只因宽容也是一种美德，宽容别人，同时也是宽恕了自己。
当生命之舟划过命运之河时，那是一种怎样的感受?我们感慨命运的无端，慨叹造化弄人。有这样的一个传说，上帝为了惩罚人，就把他打入凡间，让他做人。原来做人也是一种惩罚。一个人不能掌握自己的命运，只能听从命运的安排，那做人还有什么意思呢?小的时候，常常对自己说一定要自己把握命运，做生活的强者。但事实呢?当自己脱去昔日的幼稚，能独立的思考时，现实一次又一次的击碎了童年的豪言壮语。命运时常的作弄，理想与现实的差距，使人不得不相信命运。一个人只有在自己不能把握自己的命运时，才会相信命运。
随着文化生活的丰富多彩，人们对自己的命运赋予了新的概念与内涵，人们的意识形态由消极变为积极。相信了过去命运的注定而却放弃了人生的追求，改变了命运的把握。
在现实中，每个人的条件有天生的区别，对于一个人来讲，客观的条件不是想改就能改。但是这种因素不能对命运起决定性作用，而是人们的意识形态方面起着重要作用。人们常常喜欢说：功夫不负苦心人。其实这句话不完全全对，也不完全错，因为光靠努力是远远不够的。命运是结果，而不是原因或过程，更不是未来。从哲学的角度说，客观条件是外因，而主观意识是内因;客观是基础，主观是动力，客体和主体的最佳结合是命运。
让我们来掌握自己的命运，别让别人的干扰与诱惑，别让功名与利禄，来打翻我们这坛陈酿已久的命运之酒!在人生的旅途上，我们难免会遇上多少欢乐与忧愁，多少酸甜与苦辣，多少成功与挫折。也许我们也曾经为此疯狂过，为此失意过，为此感叹过。但在这疯狂、失意、感叹之后，你是选择奋起直追，还是会不堪一击呢?
“命由我作，福自己求”此乃立命之学，我们的命运不会被他人牵绊着，而是掌握在自己手中。从善积德，我们还要多反省、多思考，使自己更加完善。我们要好好珍惜现在，珍惜正在倒计时的生命。