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禅解儒道丛书(第二辑)老子注+齐物论释+经典发隐+孔学杂著(套装共4册)

7/10/2022 10:25:34 PM 人评论 次浏览

禅解儒道丛书(第二辑)老子注+齐物论释+经典发隐+孔学杂著(套装共4册)

禅解儒道丛书(第二辑)老子注+齐物论释+经典发隐+孔学杂著(套装共4册)

编辑推荐

晚清以来,在古今中西文化的碰撞中,国学大师们以佛学对传统儒、道经典作出全新的诠释

★ 《老子注》:“新儒家三圣”之一马一浮以佛学解《老子》。

★ 《齐物论释》:“国学大师”章太炎的得意之作,自诩此书“一字千金”。

★ 《经典发隐》:“中国佛教复兴之父”杨仁山以佛学阐发儒、道经典。

★ 《孔学杂著》:“佛学大师”欧阳竟无以佛学重塑“孔子真精神”,痛批“乡愿”儒家


内容简介

  马一浮《老子注》:先生于佛学有极深的造诣,李叔同的出家和佛学信仰的建立就直接受马先生影响,熊十力的代表作《新唯识论》由马先生题签作序。但人们一般只关注马一浮先生的《泰和会语》《宜山会语》《复性书院讲录》《尔雅台答问》等论述儒学方面的著作,甚至不知马先生还以佛学注释过《老子》。

  章太炎《齐物论释》:先生的*得意之作,自谓此书“一字千金”,“使庄生五千言,字字得解”,“千六百年未有等匹”。

  杨仁山《经典发隐》:杨仁山居士对儒家《论语》《孟子》、道家《阴符经》《老子》《庄子》《列子》等六部经典中关键语段的“发隐”。作者契入这些经典的隐藏深意,从佛学的视角发前人所未发之义。尤其后四个“发隐”,作者视为平生*代表性的著述。

  欧阳竟无《孔学杂著》:先生晚年本于佛学的心得,回过头来重新解读孔学,因而有“孔子真精神”的提出。书中,作者大力弘扬“狂狷中庸”,对治“乡愿中庸”,以期振作民族精神。另收入作者晚年两大定论之作《中庸传》《心经读》。


作者简介

  马一浮(1883-1967):名浮,字一浮,号湛翁,晚号蠲叟、蠲戏老人,与熊十力、梁漱溟合称为“新儒家三圣”。于哲学、文学、佛学,无不造诣精深;又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。抗战期间,在四川乐山创办“复性书院”。主要著作有《泰和会语》《宜山会语》《复性书院讲录》《尔雅台答问》《老子注》《法数钩玄》等。

  章太炎(1869-1936):原名学乘,后易名炳麟,字枚叔,号太炎,清末民初革命家、思想家、国学大师。自谓“平生学术,始则转俗成真,终乃回真向”,于小学、经学、史学、哲学、文学、佛学、政治等方面都有深湛造诣。所著《齐物论释》,系以佛家唯识学解庄子思想,自诩此书“一字千金”,“千六百年未有等匹”。

  杨仁山(1837-1911):名文会,字仁山,著名居士佛学家,被誉为近代“中国佛教复兴之父”。1886年,创立“金陵刻经处”,刻印佛经;1908年,创办“祇洹精舍”,推行新式佛学教育。门下弟子,人才济济,如太虚、欧阳竟无、谭嗣同、梅光羲、桂伯华等。著作有《杨仁山居士遗著》十二卷留世,金陵刻经处刊印。

  欧阳竟无(1871-1943):名渐,字竟无,著名居士佛学家,尤以研究和弘扬唯识学为重。继承杨仁山居士的遗志,尽毕生精力主持金陵刻经处,并于1922年成立“支那内学院”。弟子有吕澂、王恩洋、黄忏华、熊十力等,汤用彤、梁漱溟等亦曾向大师问学。晚年手订所存著作为《竟无内外学》,凡二十六种,三十册。


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