四大名著批评本（上下册套装共8册）
编辑推荐
四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》的合称。这四部著作历久不衰，是汉语文学史中不可多得的经典作品。其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的文学水平和艺术成就。细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道。是中国文学史上的四座伟大丰碑。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的。 四大名著是中国名著之一现乃至全人类共同历史悠久的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。在中国文化史上也是一大创举。研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。
内容简介
《四大名著批评本（上下册）（套装共8册）》共8册。
《西游记（套装上下册）》
唐玄奘取经的故事史有其事。唐贞观三年（629），年青和尚赴天竺（今印度）取经，历时十七载，取回梵文佛经六百五十七部。返长安后即开始翻译佛经，并口述西域诸国见闻，由门徒辩机辑录成《大唐西域记》，其后弟子慧立、彦惊又合撰《大唐大慈恩寺三藏法师传》，书中穿插了许多神奇传说。玄奘孤身取经，往返数万里，历经艰险，这事件本身就含有强烈的传奇色彩，必然要被演化为民间传说的材料。
引之入说话的，宋元年间有《大唐三藏取经诗话》，为南宋人作，开始将各种神话与取经故事联系起来，形成了情节完整的文学作品。除玄奘外又加添了猴行者与深沙神，猴行者已经成为主要角色，玄奘退居次要人物，一师三徒的取经队伍逐渐形成，这对后来吴承恩小说创作显然是有影响的。
《红楼梦（套装上下册）》
清乾隆年间，在北京流传一部手抄本《脂砚斋重评石头记》，只有八十回，后来经过辗转相抄，形成了众多的抄本。迄今为止，发现的抄本有十几种之多，主要者为“己卯冬月定本”朋旨砚斋重评石头记（简称己卯本）、“庚辰秋定本”《脂砚斋重评石头记（简称庚辰本）、“甲戌抄阅再评”《脂砚斋重评石头记（简称甲戌本）。乾隆五十四年己酉（1789）舒元炜序的“脂舒本”或“己酉本”；梦觉主人序本《红楼梦》，以《红楼梦》作为书名而不称《石头记》，大约是从《四大名著批评本（上下册）（套装共8册）》开始。梦觉主人序末署“甲辰岁菊月中浣”，故称“甲辰本”。清代蒙古王府所藏八十回脂评本，但后又配录了续书四十回，简称“蒙府本”或“脂蒙本”。1912年，上海有正书局石印的《国初抄本原本红楼梦》，简称“有正本”。因首有乾隆戚蓼生写的序，故又称“戚本”或“脂戚本”。
《三国演义（套装上下册）》
明高儒在《百川书志》中说罗贯中“据正史，采小说，证文辞”而创作了《三国志通俗演义》。这里的“小说”，系指元刊《三国志平话》和流行于民间的说话故事。例如演义里的《死诸葛走生仲达》就撷自于民间传说。这个故事的历史渊源，据一粟撇唐代的三国故事》的考定，最早见于东晋习凿齿的《汉晋春秋》，但写，的是姜维使计打出诸葛亮旗号而吓退司马懿，并非是死诸葛亮吓退司马氏。佛典唐道宣注《四分律删繁补阅行事钞》、唐大觉《四分律行事钞批》注疏、唐景霄《四分律行事钞简正记》卷十六注疏，都提到了“死诸葛怖生仲达”。刘知几《史通》卷五《采撰》也说：“诸葛犹存，此皆得之于行路，传之于众口。”所谓“诸葛犹存”，就是道宣、大觉、景霄注疏中所说的“死诸葛走生仲达”，显然在唐代已是传于众口的民间故事了。晚唐陈盖注释胡曾《咏史诗》之《五丈原》中也云：“居岁，夜有长星堕落于原，武侯病卒而归。归终为口口口仪日：'吾死之后，可以米七粒，并水于口中，手把笔并兵书，心前安镜，口（足）下以土，明灯其头，坐升而归。'仲达占之云未死；有百姓告云武侯病死，仲达又占之云未死，竟不取趁之，遂全军归蜀也。”这也是转述当时流行于民间、脍炙人口的三国故事。岁贯中在《演义》里引用胡曾诗十二首之多，说明他看过陈盖的注释，正是依据陈盖所引的民间故事系统，沿照元刊本《三国志平话》的《秋风五丈原》，大加铺展，写出了《孔明秋风五丈原》和《死诸葛走生仲达》两则，大胆创造了木雕原身吓走司马懿的情节，着力渲染诸葛亮悲壮之死，刻画司马懿多疑的性格。
《水浒传（套装上下册）》
前辈学者早已传示今人，水浒故事未被编撰成书，正式刊行之前，已喧腾众口，流播民间。故事的主角宋江，历史上实有其人，梁山起义的事迹，并非全是小说家的凭空虚构。宋江领导的起义发生在北宋末年，活动在河北、河南、山东、山西、陕西、江苏等地，见诸史书记载的，如《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》，王傅《东都事略，侯蒙传》、李真《十朝纲要》、徐莘《三朝北盟会编》等。尽管这些材料芜杂，汇勘起来彼此抵牾，但说明宋江的起义故事已轰动一时。再证以南宋周密在《癸辛杂识续集》中转述当时画家龚开《宋江三十六人赞》序中所云：“宋江事见于街谈巷语。”可知宋江三十六人的姓名和绰号，在口头传说中已经确定，成为“说话”的一种热门话题。据南宋罗烨《醉翁谈录》所列说话篇目，就有属朴刀类的《青面兽》，杆棒类的《花和尚》与《武行者》，公案类的《石头孙立》。不过，此类“说话”名目，系各自独立的段子，属“小说”（又名银字儿）范畴。只有宋元间的话本《大宋宣和遗事》，其中前集第四节，描述了梁山起义军发展壮大到受招安的全过程，可以说已经具有《水浒》故事的轮廓，为后来长篇小说《浒传》的创作奠定了基础。然此书系钞撮旧籍而成，夹杂文言与白话语体，参差不一。
作者简介
罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
施耐庵（1296年—1371年），元末明初的文学家，本名彦端，汉族，江苏苏州或兴化人或大丰人，住苏州阊门外施家巷，后迁兴化。博古通今，才气横溢，相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。
吴承恩（约1504年-约1582年），字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，活了将近80岁。
曹雪芹，中国清代小说家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，出生地：南京（金陵）；祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗。他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。