源自苏联的传统的哲学教科书叙述了许多马克思主义哲学的基本观点;同时包含了许多同马克思和恩格斯的思想并无渊源关系,甚至是背道而驰的理论认识。在这些哲学论述中,究竟有什么偏差和缺陷?留下了什么值得深思、有待完善、甚至是背离马克思和恩格斯的基本观点的问题
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《易经》所蕴含的哲理万古常新,颠扑不破。在漫漫的历史长河中,《易经》文化经过不断发展和沉淀过滤,越发彰显出它的内在价值和生命活力。虽然在不同的历史时期有过争议,反而使易经文化更加昂扬地向前发展。在经济高速发展的今天,如何“为天地立心、为生民立命、为往世
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适读人群 :是对传统文化中的《周易》及相关知识感兴趣的中青年读者,周易爱好者,国学教育机构《多闻多思·华林文丛:周易 与人生智慧》从文化传承、文化影响角度向非专业人士介绍《周易》,故持经传一体的阐释立场。本书作者深入研究《周易》,面向大众,从文化传承、文
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《马克思主义经典作家关于辩证唯物论和历史唯物论一般原理的基本观点研究》是在课题组研究成果《马克思主义哲学专题研究》基础上,根据“马克思主义经典作家基本观点研究丛书”(以下简称“丛书”)体例要求修改而成。原《马克思主义哲学专题研究》共设七章,《马克思
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可以补过,可以进德 全本珍惜解读 有持身语,有涉世语,有隐逸语,有参禅语 中国处世一书 祖传,《菜很谭》原本旱落在不翁老人手中。老人将此书交给如琳.去师日寸说:“其间有持身,五、有涉世语、有隐逸语、有禅语、有趣语、有学道话、有见道话。词
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《一生的忠告》是切斯特菲尔德伯爵写给儿子的书信集。《一生的忠告》中收信64封,在书信中,查斯特菲尔德由衷赞扬了折衷与谨慎的美德,教育孩子如何使举止保持果敢有礼。对一个外交家而言,这种标准是*为恰当的,对任何想在社会上出类拔萃的人也*为适合。这些书信后来
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《西域绘画2(菩萨)》收录的菩萨像大多数取自于幢幡的幡身部分,并没有将画像所在的幢幡做出完整的展示。由于幡身一般都呈长条形,因此上面多是绘制单尊画像,几乎占满了整个幡身。由于审美习惯的原因,相信多数读者都会对书中收录的一组颇具印度风格的画像产生特别的
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国学经典,荟萃中华文化精髓,弘扬中华精神文明。轻松阅读国学经典读本,开启智慧,增长知识,陶冶情操,学会做人。 《中华国学经典藏书:冰鉴》是曾国藩总结自身识人用人心得而成的一部传世奇书,也是他体察入微、洞悉人心的心法要诀。《中华国学经典藏书:冰
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《柏拉图的次优城邦》的主体部分是托马斯·罗宾逊教授在2012年10月作为“中国人民大学古希腊哲学名师讲座系列”嘉宾访问人大时就《礼法》所做系列讲座的讲稿,在这些讲座中,他以独特的风格深入浅出地探讨了《礼法》与《理想国》、《政治家》的关系、《礼法》中德性的教育
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吕柟(1479-1542),字仲木,号泾野,陕西高陵人,薛敬之弟子,为河东薛瑄之学在明代关中地区重要的传人,也是继北宋张载之后关学发展的又一高峰。在思想方面,其以“尚行”为主,恪守程朱主敬穷理、知先行后之传,主张回归孔孟,“以仁为学”,并继承和发扬了关学读
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作者从以下几个方面阐述了他的立场和观点:首先探讨了动物的意识和动物的福利,作者利用现代生物学的理论揭示了动物在意识上的复杂程度,包括欲望、语言、感觉与行动、文化与信仰等方面,人与动物世界的连续性;同时作者还引用了哲学史上对动物意识的讨论,笛卡尔、拉美特
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本书以人间佛教为主题,主要内容选自印顺法师所著《佛法概论》、《佛在人间》、《华雨集》等书,将印顺法师关于人间佛教的重要论述汇于一册之中,便于读者集中了解印老的人间佛教思想。 本书作者印顺法师,当代佛学泰斗、著名高僧,一生讲学不缀,著述等身。印顺法
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本书收录了马丁·海德格尔(Martin Heidegger,1889—1976年)讨论艺术问题的四篇重要文章,按照写作(或演讲)的时间顺序排列起来,依次是“艺术作品的本源”(1935/1936年)、“筑·居·思”(1951年)、“艺术的起源与思想的规定”(1967年)和“艺术与空间”(1
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《优雅的福音》以约40位女性的私人信函、美部会及美以美会的档案为基础,探究来华女传教士从最初投身传教事业到成长为经验丰富的在华传教士的生命历程。作者从女性视角出发,梳理了美国女传教士群体兴起的历史背景、维多利亚时期的美国的女性文化、女传教士在中国的生
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本书是英国考古学家、古希腊研究的著名学者赫丽生最重要的著作。本书根据仪式和考古文物,结合文学来研究古希腊宗教,揭示了古希腊宗教的原初面貌及其演变过程,说明古希腊宗教是各种古老的信仰、习俗、观念不断变动、融合、同化的结果,展现了其迷狂、残忍、迷信、神秘的
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《诗经研究丛刊(第二十六辑)》是研讨会的论文集,这些反映了中外、海峡两岸诗经学研究的水平,论文主要涉及《诗经》文艺学、美学、文化学、社会学、文献学、文本解读等,有的致力于理论探讨,有的进行文化照观,或进行宏观梳理综述,反映了当前诗经研究的多元化、全
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作为英美政治哲学界最具影响力的著作,约翰罗尔斯的《正义论》激起了多个领域的广泛争议。在这本论证严密和高度具有原创性的作品中,博格既强有力地捍卫又建构性地批评了罗尔斯的著作,为政治哲学的进步提供了合理基础。而且在捍卫、批评和扩展罗尔斯的正义观念中,博
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作者抱着澄清近年来出版的注释、解说、评论《压子》的著作中对于《压子》的误解、误译和‘误评的写作意图,心开地、纯学术性地措出其“误”之所在,探讨其原因,就诸;有是问题作详尽的训诂考证和逻辑分析,在批评、“论战”中形成对《压子》原文原意的确样 《我读
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《西学门径书系:剑桥亚里士多德研究指南》各位作者皆为亚里士多德研究,抓住亚里士多德哲学的关键节点,进行了清晰的分疏;另一方面,则竭力评述各家各派不同诠释路线及方法的正当性和根据。
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《汉英对照西方哲学名篇选读(下)》是集中北京大学哲学系西方哲学的精英力量编撰的西方古典哲学原著选读。 《汉英对照西方哲学名篇选读(下) 》最突出的特点:一是中英文对照,最大程度的满足哲学系学生想依据外文原文理解原著的需求;二是根据目前国内西方哲学
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