读哲人故事 品国学智慧 悟人生哲理 （精装典藏版）伏 羲 周公 老子 孔子 子思 墨子 杨朱 惠 施公孙龙 庄子 孟子 管仲 邹衍 孙子 荀子 韩非子推开哲学的门 聆听大师的声音《人文经典书系：哲学的盛宴（中国篇 精装）》是以国学大师胡适先生在北京大

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v 特，然而恰恰是他，写出了中西方学界公认的公正、客观、全面的哲学史，其架构、论述类别、视角都独树一帜。 v 书籍经典：哲学史上第一部以讲义为基础、以史家宏观视角编写的哲学著作。影响深远。是学习哲学的人士案头必备工具书，与罗素的西哲史并驾齐驱，为哲学界之双

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适读人群 ：学生 职场 每一个需要思维导图的人比尔·盖茨说—— 　　思维导图在资讯连接及整合中扮演着重要的角色，思维导图法是创造新知识的利器！ 　　亚洲首位华人思维导图女性高级认证讲师、博赞的学生 　　首次公开思维导图法正统课程内容 　　让你“一做就会

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《道教文化十五讲(第二版)》对中国本土宗教——道教的文化做了概览和专题的研讨，全面、深入而又通俗易懂。 《道教文化十五讲(第二版)》对道教的产生和历史流变，道教林林总总的派别，道教的经典文献，道教哲学，道教里的医学、养生学、科技，道教的修炼方法、

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在中国文化中，《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究《金刚经》，念诵《金刚经》，因《金刚经》而得到感应，因《金刚经》而悟道成道。　　《金刚经》在学术的分类上，归入般若部，昕以叫做《金刚般若波罗蜜经》。什么叫般若呢？致上说，大

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生死问题是人类永恒的话题，也是最让人困惑的一个问题。我们从哪里来，百年之后又到哪里去？为什么会有不同的人生？这世界上真的有命运吗？如果有的话，那么，什么是命，什么是运？这些让我们百思而不得其解的问题，都可以在南怀瑾先生的这本小书里找到答案。

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和于丹一起，在庄子的汪洋恣肆中，感受自然人格的自我跨越，心灵邀游。 庄子这个名字历代传诵。大家都知道庄子是一个“乘物以游心”的人，他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，但其实他的内心并不激烈。在《庄子》这本书中，都是一些“谬悠之说，荒唐之言，无

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1.由宋学入手，阐明王学之所由来。　　2.梳理王学之来龙去脉　　3.专门讨论了阳明晚年之思想与王学的流传　　4.附有阳明年谱 宋明六百年理学至王学而达到顶点，王学的价值和地位，是宋明理学中尤为重要的内容。钱穆先生把王学置于理学发展史中加以考察，勾勒王

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星云大师开释人生，点亮福报之源《宽心》生活，《舍得》经营，《厚道》为人结善缘，修福田，实现财富人生《福报：星云大师的人生财富课》是一本教大家如何修得福报的心灵励志书。在书中，星云大师通过一个个富有哲理的小故事，告诉大家应该怎样通过结善缘，修福田来实现财

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徐芹庭先生发愤述作，历时四载，成《汉易阐微》篇。钩深致远，探赜索隐，因循清人辑佚之成果，补足缺失。以义理为主，象数为宗，文字声韵音之学通其诂训。阐夫子之微言，述汉儒之元意。 夫易者机神之妙旨，人事之仪则，因阴阳奇偶之变，括宇宙万象之理，而述内

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《宋代的宗教、身分与司法》要探讨的问题，就是宗教和身分这两个因素与宋代司法的关系。这是一个很广泛的问题，必须一步一步分解为众多的小问题，才能提供较完备的答案。如用今天的法律概念，第一步便是分为刑事和民事案件，第二步是针对两者提出各自专属的问题，

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裁成天地之道，辅相天地之宜——首部用《易经》的智慧解读互联网“大数据”的经典之作 《易经：中国古代的大数据》是一本由象含数导引出理，即通过象、数展现自然规律，从而指导人类社会的建设和发展之理的经书，是中国文化的集大成者，是整个宇宙的“大数据”

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《单纯理性限度内的宗教》是著名哲学家康德的一部重要著作，可以说是康德三大批判理论的进一步扩展，从理性限度的角度探讨了人类生活中重要的宗教现象。 康德的宗教观反映了一位哲学家在科学至上、理性至上的启蒙时代的处境中的宗教体验。他意识到现实中的宗教和教会与

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《逻辑学基础教程》（第二版）一书，属教育部全国普通高等院校“十一五”国家级规划教材，由南开大学哲学系逻辑学教研室集体编著，是为高等院校逻辑学课程的教学而编写的通用教材。本书是在第一版基础上修编而成的，与第一版的内容比较，书中在现代逻辑部分增添了

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畅销欧美五十年、新时代思潮的开山力作 一位人类学家学习印第安巫术的奇特纪录 一个关于心灵成长与自由意志的传奇故事 唐望给予我们的是一种完全的认知系统革命，他让我们认识一个活生生的世界，一个永不止息地改变的世界。1960年，美国人类学家卡洛斯·卡斯塔尼达

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《亚里士多德注疏集：亚里士多德中的教诲》是关于亚里士多德《政治学》的年解读。亚里士多德极力想要教给我们的政治哲学内容与其高超的教学活动形式密不可分，他身体力行地为政治哲人提供了榜样，告诉他们在讲演与写作中应该如何传达教诲。换言之，亚里士多德对于政治

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《罗素文集（第2卷）：哲学问题、宗教与科学》收录了罗素的两部作品。《哲学问题》主要是讨论形而上学和知识论的问题。该书是研究罗素早期思想的一部重要著作。《宗教与科学》则历述了自文艺复兴以来科学与神学的冲突和斗争，每次斗争的结局总是科学战胜神学。

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适读人群 ：文史哲研究者、爱好者“北方王门” 即指明代中后期北方地区的王（阳明）后学。阳明学在北方的流传不及南方兴盛，故有关北方王门的研究长期以来都比较薄弱。但北方王门实际上也有着不同于南方王门的学术创见，故阅读本书有助于我们更为完整和全面地了解阳明学。

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此书的许多看法、命题与当前流行的美学理论与方法有很大的差异，力图摆脱美学研究脱离历史的语境而只在流行的哲学概念上兜圈的趋势。因此，本书不是哲学家高头讲章的形而上学教条的指导，而是对不同历史时期、不同审美现象、具体审美情景的实证分析。西方人类学、文化学、

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《名山游访记/中华现代佛学名著》所记涵括了高鹤年先生58年的行脚生涯，其行程以省份来说，历经浙、闽、皖、冀、鲁、豫、鄂、湘、粤、晋、陕、甘、川等，东至东北，南至云南，足迹几乎遍及全国。从所游历的名山来看，“凡四大名山，五岳终南，天台雁荡，罗浮鸡足，武

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