《张深之正北西厢》中《双文（莺莺）像》、《目成》、《解围》、《窥简》、《晾梦》和《报捷》六幅插图，堪称是明清各种出像《西厢记》皈本中带有代表性的杰作。绘图者陈洪绶（公元一五九八年——一六五二年字章侯，号老莲，浙江诸暨人。工诗词，书法格高气

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A.课本补充 严格根据教育部推荐书目编写，设身处地为青少年读者着想，从教材出发，更好地拓宽阅读视野。 B.视角转变 从内容注解到文章品读，皆出自名师巨擘之手，鞭辟入里且深入浅出，论述严谨，考证精详，搭建了从象牙塔到平民化的阅读桥梁。 C.全面涉猎 丛书内容汇

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《中国史学基本典籍丛书：文史通义校注（套装上中下册）》是清乾嘉时代一部开风气的巨著。作者想挽救当时的学风。他在《上辛楣宫詹钱大昕》的信里说：“世俗风尚，必有所偏，达人显贵之所主持，聪明才俊之所奔赴，其中流弊必不在小。载笔之士不思救挽，无为贵著述矣。

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《清史讲义》是孟森先生早年在北京大学授课时的讲稿，是有关清史问题研究的代表性作品。孟森先生利用了《清实录》和《清史稿》，又兼采档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，通过对各种史料的考证，运用乾嘉学派扎实细密的功夫考订了清之先世源流、揭示了八旗制度

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著者李渔，号笠翁，他生活于明末清初的江南地区，是著名的戏曲家和小说家，同时，他也是一位有着美妙生活情趣的生活家。李渔年轻时也曾打算走科举入仕之路，但随着应试的落榜和明清鼎革的大变故，便断绝了出仕的念头。李渔自负才气，选择了一条古代文人少有的人生道路，即

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《周易》是中华文化之根脉、群经诸子之纲领、经世智慧之精髓。我们究竟应该如何认识《周易》？如何学习《周易》？如何运用《周易》？　　《周易大用》是作者30多年学《易》、研《易》、用《易》的理论和实践之花，是一部站在前人历史肩膀上研究《周易》的创新之作。作

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《中国古籍总目》是现存中国汉文古籍的总目录，旨在全面反映中国（大陆及港澳台地区）主要图书馆及部分海外图书馆所存中国汉文古籍的品种、版本及收藏现状。《总目》以古代至民国初人撰着并经抄写、刻印、排印、影印的历代汉文书籍为收集范围，汇聚各家馆藏记录，沿用

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《选本丛书：史记精华》是我国第一部纪传体通史，由西汉著名史学家、文学家司马迁撰写。《史记》是二十四史之首，记载了上自传说中的黄帝时代，下至汉武帝时代共3000多年的历史，与后来的《资治通鉴》并称“史学双璧”。　　《选本丛书：史记精华》具有很高的史学价值和文

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《梦溪笔谈》为北宋科学家、政治家沈括所著，收录了沈括一生的所见所闻和见解，共26卷，再加上《补笔谈》3卷和《续笔谈》1卷，分故事、辨证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议17个门类共609条。内容涉及天文学

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《山海经》 是中国先秦时期的一部重要古籍。内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、矿物、民族、物产、药物等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经全鉴》具有非凡的文献价值，对中国

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《淮南子》内容著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。《淮南子》是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，

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任继愈先生曾在50年间，四次翻译和注释《老子》，期间不断修订与完善，足见其治学之严谨，研究用力之深。《老子绎读（一函二册）》是其最后一次译注的成果：以王弼本为底本，参以帛书本、竹简本校之，配以简明的释文，精炼的题解，寥寥数语，尽显大家风范。此次线装版

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《道德经》，亦称《老子》，是道家学派的经典著作，被誉为“万经之王”的神奇宝典。本书共八十一章，分上、下两篇：上篇《道经》，下篇《德经》。本书在忠于原著的基础上，精编精校，详细注解、翻译，同时针对每章内容分别从为人之道、从政之道、经商之道三大方向列举

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杨天才翻译的《周易》是中华文明的活水源头，被誉为“群经之首，大道之源”，是一部凝聚了中华民族智慧结晶的*古老的经典著作，相传为周人所作。　　《周易》内容十分丰富，上讲天文，下讲地理，中间讲人事，包罗万象，无所不有，是培养德行、增强能力和启发智慧的至

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《中国历史研究法补编》和《中国历史研究法》一样，系梁启超先生二十多年史学研究的总结，其中所讲许多治史经验，至今仍具有指引历史研究门径、启迪后学的价值。全书分总论与分论两部分。总论包括《史的目的》、《史家的四长》及《五种专史概论》。梁启超说：研究&ld

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《三国史话》是历史学家吕思勉先生生前所写的惟一一部通俗性的史学作品。作者以丰富的历史知识为基础，从文学和史学的角度，对三国史上存在过的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致的区分，对许多重大的历史问题进行了深入的辨析，提出了不少有价值

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《其人如天》作者、台湾作家薛仁明自2013年始，在台北书院长期开设史记讲授课程，成为台北书院最年轻讲师，被书院山长林谷芳戏称为“破格聘请，因为毕竟闻道有先后”。此言不虚，薛仁明谈史记，确能谈出不一般的风采，令人眼前一亮。他直取楚汉群雄的心魂，逆转长期以来对

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《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。国学大师担纲总顾问名社出版，双色印刷，简体竖

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“四部要籍选刊”是以影印清代精校精刻典籍初印本为主题的新编丛书，内容涵盖经、史、子、集四部。所选底本皆符合学术性善本的标准，采用扫描原书、单面影印的出版形式，宜读、可信、受众广而专业性强。　　清代朴学大兴，关于古代经典著作的校勘整理出版工作都达到了极高

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"外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教"。 《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚

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