本书写本内容是自《救荒本草》中辑出苋菜、莙荙菜、马齿苋、荠菜、蚕豆、香菜、薄荷、苜蓿八种食材，配以明彩绘本《食物本草》的图案。文字为《救荒本草》中对其基本介绍，加以正安医馆周腾医生的药用分析，美食料理家纪嘉馥江女士的食用妙方介绍。书法篆刻家寄盦先生

次 时间：2019-01-26

《榆巢杂识》篇幅较短，但内容丰富，文学流畅。作者翰林出身，曾任京官十余年，并数出学差，晚年累任封疆，故于政坛掌故、科举考试、官吏执掌等颇为熟悉，书中所述尤为详尽，其他如民政、财政、文人轶事、地方民俗、山川河流、地理沿革等亦多有涉及，因而对研究清代中

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父亲，两个字，看似普通，因为人人必有；叫着困难，因为不是人人都有。《父亲南怀瑾》是南一鹏先生对父亲一生经历和发心的介绍，以父亲南怀瑾年谱为纬，以先生南怀瑾行愿为经，跨越两个世纪的中国历史，矗立百代风范的名士国魂，值得玩味。　　《父亲南怀瑾（精装版）

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该书是记述金代史事的纪传体史籍，四十卷，题宋宇文懋昭撰，但据书中所涉及的内容分析，该书应是伪托宇文懋昭之名，杂采诸书，排比而成，编者当系元中叶书铺中人。在编纂体例上有冗杂失次，轻信伪书的缺陷。尽管如此，它将金太祖至哀宗共一百一十七年金国事迹裒集汇次

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适读人群 ：广大读者种村和史《宋代学的继承与演变》为“日本宋学研究六人集（第二辑）”之一，反映了日本当代宋学研究的某些特点。学术史上有所谓汉学、宋学之分，与此大的学术风会相应，宋代《诗经》研究在《诗经》学史上具有转折地位。种村和史《宋代学的继承与演变》

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一部周王朝从后稷到春秋中叶的发展史，《诗经》中的那些诗可以读的轻松，可以读的厚重，可以读的欢快，可以读的黯然……仿佛何时何地的您？ 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。全书分为风、雅、颂三大类，共305篇。《诗经》大体上反映了周代的社会面貌和人民

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◎一部纪传体通史◎开创中国传记文学先河◎照耀历史长河的不落星辰，矗立文化之林的巍峨大山 《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三

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《宋代经书注疏刊刻研究（繁体版）》通过对宋刻经书注疏传本的全面考察，结合文献记载与书目著录，力图厘清今存宋刻经书版本的类型、源流，各版本刊刻时地、体例演变，从而呈现出宋代经书注疏刊刻的全貌，揭示经书文本在宋代由经注本、单疏本向经注附释文本、纂图互注

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《论语》为论道之语，也是代表孔子思想的结论之语。然而由于各种历史原因，《论语》智慧的真相一度被误读。本书不迷信程朱等儒学大家，以经典印证经典，引经典印证《论语》，指出后人对《论语》的误读，并在大量论据的支撑下提出新的解读。　　作者还用大量的篇幅把孔子言

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《警世通言（典藏版）》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。收录宋元明时期话本、拟话本40篇。题材或来自现实生活，或取自前人笔记小说。　　《警世通言（典藏版）》内容丰富，有反映市民生活的《崔待诏生死冤家》，反映妇女生活的《小夫人金钱赠平少》、《白娘子永镇

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《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文

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苏轼是北宋时期卓有贡献的词人，他不但力倡以诗为词，改革唐五代以来弥漫词坛的淫靡之风，而且在创作实践中，全面继承了前人词作的题材范围，丰富了词作的题材范围，丰富了词作的思想内容，提高了词作的文学地位。 选编宋词人苏轼词作200余首，附部分诗。苏轼

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《李清照集》，收录词作五十一首，皆为文学史上认定或基本认定易安所作，添加简注，收录品评，配以版画插图，并附录部分易安诗文作品。集后又收《朱淑真词》，得词作二十余首，内容无论记事写景，多为摹写感情生活孤寂苦恼的抒情之作。宣纸印刷，线装出版，希望带给读

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《三国演义》是中国一部长篇历史小说。它成书于元末明初，是由作家罗贯中根据民间传说和说唱故事，吸取《三国志》等历史资料，编写而成的。这部小说早的刊本叫《三国志通俗演义》，二十四卷，二百四十则。后来，明末李卓吾和清初毛宗岗又对它进行整理、加工，才成为今天我

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时代变迁，经典之风采不衰；文化演进，传统之魅力更着。古人有登高怀远之慨，今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天，国粹线装书的踪迹愈来愈难寻觅，给倾慕传统的读书人带来了不少惆隈和遗憾。我们编印《文华丛书》，实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受

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芥子园，是明末李渔在江宁（今南京）建造的一座精致私家园林。在园中，李渔收集了大量文学、戏剧、书法、绘画典籍，并开始尝试自己刊刻图书。清康熙初年，李渔与女婿沈心友于园中讨论画理时，触发他起意编刻一部供绘画者自学的中国画技法教材。这便是《芥子园画传》的

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本书为清人文集中较为重要的一种，包括本集40卷，续9卷，外集5卷，按经史子集的顺序排列，内容涉及经史、小学、天算、舆地、金石、校勘等许多方面，而以经学为主，其研究方法是从训诂入手阐明义理，探本索源，以还经学之本来面目，其学术成就深为清代学人所推崇。外集

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芥子园，是明末李渔在江宁（今南京）建造的一座精致私家园林。在园中，李渔收集了大量文学、戏剧、书法、绘画典籍，并开始尝试自己刊刻图书。清康熙初年，李渔与女婿沈心友于园中讨论画理时，触发他起意编刻一部供绘画者自学的中国画技法教材。这便是《芥子园画传》的

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本套书讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述。本套书把儒家的成己、成人之学联系起来，并指出了达到成己成人的可行步骤与最终目的，其重点在于阐发“内圣外王”的儒家政治思想。道纪居士，原名迟双明，男，1968年生，河北省邯郸市人。1992年

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《藏书阁：三十六计（套装共4册）》具有浓郁的华夏文明的人文气息。全书共有六套计，每套又分为六计，共三十六计。每计名称用通俗易懂的成语来命名。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系

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