《国学研究文萃》史学卷从以往各期《史学研究》中萃取23篇优秀的历史学学术著作，从先秦到明清，包括典章制度、民俗风情、地理沿革多方面内容。是《国学研究》历史学学术成果的精华所在。 《国学研究文萃》（史学卷）乃为纪念北京大学120周年校庆所收录文集，

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《宪章录》共46卷（一作47卷），记载了洪武元年（1368年）至正德十六年（1521年）150多年的历史，所载史实共5400余条，内容涉及明代政治、社会、经济、文化、教育、军事、外交等各个领域。史料价值较高，可补《明史》等史料之未及。《宪章录校注》此次整理以万历二年

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适合中国人的身心智慧，成大事就大业的必读书　　领略“心学”精妙，修炼强大内心，活出圣人境界　　《传习录》作为记录王阳明思想的重要著作，不但影响了中国一百多年，而且享誉海外。本书不仅对原著进行了准确细致的注释和翻译，还详细介绍了王阳明传奇的一生。

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本书按时间排序，将王安石的一生分为“入仕前后”、“转宦州县”、“在京为官”、“居丧讲学”、“执政变法”、“退隐钟山”六部分。每一部分之首，先详细介绍该时期王安石的行迹、思想特色、创作风格等，俾读者有一总体的了解；随后精选若干具代表性的作品，对每一首

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作者何远，北宋末年人。本书共10卷，从多方面反映了北宋末年的社会生活和经济情况。所记苏轼轶事，对研究宋代文学和苏轼其人有参考价值。

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國學研究在北京大學素有傳統。1921年北京大學研究所國學門設立，以科學的方法整理國故，研究“一切過去的歷史文化”。1992年北京大學傳統文化研究中心（國學研究院前身）成立，以北大人文學科雄厚力量爲基礎，秉承“龍蟲並雕”的方針，致力於提升國學研究的整體學術水準。

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《古代文史名著选译丛书》是一套以文史为主的大型的古籍名著今译丛书。考虑到普及的需要，考虑到读者对象，就每一种名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选译，即对从该名著中精选出来的部分予以译注，译文力求准确、通畅，为广大读者打通文字关，以求能读懂报纸的人

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中华古籍浩如烟海，传统文化博大精深，如何使这些古代典籍更好地为今人所用，以更平易的方式走进现代人的生活，是摆在出版人面前的一个课题。带着这样的使命感，中州古籍出版社全体同仁群策群力，精心帅选、倾力打造，为读者送上了一份宝贵的文化大餐。这套丛书有以下几个

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1、国学泰斗饶宗颐主编。饶宗颐先生是中国百科全书式的古典学者，史贯通中国文化的一代宗师。他垂暮之年领衔香港、台湾、大陆、海外70余位专家学者，历时5年编写、导读、注释，倾力打造“中信国学大典”这套值得信赖的经典国学读本，堪称中国传统文化的一次“绝唱”。 2、

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孔子为人真诚，个性堪称完美，极富人格魅力。他处事不偏不倚，通权达变，讲求实际；但同时又是一个坚定的理想主义者。他高举“仁”的旗帜，关怀国计民生，斥责暴君苛政，念念不忘恢复西周盛世“郁郁乎文哉”的“礼”。　　“仁”和“礼”都是孔子思想的核心范畴。孔子

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敖继公《仪礼集说》十七卷，旨在辨明《仪礼》经、传、记的区别，阐发郑玄《仪礼注》的疏失。《集说》征引多人的笺释成果，断以己意。敖氏按照《仪礼》各卷的主旨分段规章，每一章均拟一简短标题，以起到提纲挈领的作用。敖继公不迷信郑注，敢于质疑经文及郑玄注的讹误

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适读人群 ：大众读者，国学爱好者中华古籍浩如烟海，传统文化博大精深。本套国学经典丛书，从几千种古代典籍中为读者精心筛选了有代表性的69种典籍，囊括了经史子集中的经典著作。体例上以原文、注释、译文的形式对经典著作进行注解，读者跨越文言文的障碍，在愉快的阅读

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《山海经(套装上下册)》包罗之广，内容之奇诡，历代书籍罕有匹敌。山川地理、五帝传说、祭祀神话贯穿始终；探金寻玉、异国奇观、民俗禁忌无所不有。此书实是古人超凡想象力*，是远古时代人们观念、情趣的不配奇典。 《山海经》全书分《山经》和《海经》两部分

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钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集」为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。

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性别在世界历史领域上是一个充满争议的主题。本书是性别史的经典之作，考察了世界历史上的不同文明与社会对性别的一般态度，有助于读者了解现代社会性别体系的形成过程及其特征、性别行为表现、性别价值判断与争议等。彼得·N.斯特恩斯（Peter N. Stearns），美国乔治

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《孤独与大胆：胡适自述》收入胡适本人所写自传类文稿九篇。这些文稿是胡适自己写的，既区别于别人写的胡适传记，也与胡适口述自传不同。胡适在这些文稿里，记述了自己的母亲、父亲、家世、个人经历，在基本反映他一生的同时，也记述了胡适个人思想变化的历史过程。

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张籍（约766—约830），字文昌，唐代诗人，郡望苏州吴（今江苏苏州），先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。受韩愈荐为国子博士，迁水部员外郎，又迁国子司业，世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”，

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本书依据韩愈生平创作历程，选择代表性的诗文，加以注释、评析。诗歌依据钱仲联集释《韩昌黎诗系年集释》为底本，文依据马其昶校注《韩昌黎文集校注》为底本，文献翔实可靠，而注释精辟简要，评析反俗为雅，适应读者欣赏习惯。孙昌武，南开大学文学院中国语言文学系教

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经过了汉代的极盛，魏晋南北朝经学进入变化、转折的发展时期。变迁、更迭、融合是这一历史时期的主题，经学正是在这样的时代背景中，在对汉代经学的反思中，在玄学、佛教的影响下，完成了自汉代经学向隋唐经学的完美过渡。魏晋南北朝的学术环境相对宽松，儒家学者不再

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《周礼》一书，体大思精，学术与治术无所不包，因而受到历代学者的重视。包含有丰富的治国思想，《天官》概括为六典、八法、八则、八柄、八统、九职、九赋、九式、九贡、九两等十大法则，并在地官、春官、夏官、秋官的叙官中作了进一步的阐述，详密严谨，宏纤毕贯，对

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