·星云大师热销的佛学普及读物,丛书全球销量逾二百多万册; ·冯骥才、阎崇年、于丹、李焯芬、张德芬等联袂推荐! ·典藏版随书附赠限量版钤印藏书票一枚。 ·历时四年写就一千余篇美文,句句有味、字字禅机; ·用听得明、做得到的方法,让您拥有幸福、自在
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现代生活节奏的加快,工作压力的加大,现代电子设备的出现,使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器,碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇,肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任,有责任有义务呼吁民众重视经典阅读,回归纸质
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《尚书》是先秦时期的一部经典作品,分为虞书、夏书、商书、周书四部分,主要记录当时的帝王言论、政治制度及重大的历史事件。由于《尚书》文字佶屈聱牙,非常难懂,所以,自汉代时,便不乏学者为之作注。在历代数量繁多的注本中,南宋学者蔡沉所作《书集传》是其中的
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这是不是表示自己又焕发了青春活力,创作力又旺盛起来了呢?我想,也不是的。我多次声明,自己不是什么文学家,也不想做文学家,只是积习难除,每有所感,便不禁技痒,拿起笔来。所以我写东西,被动的时候居多,主动的时候较少。现在之所以能在比较短的时间内写了这样
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适读人群 :青少年,国学爱好者你是否为背不熟语文课本中那些难懂的诗句而发愁? 你是否也想和“中国诗词大会”中的小才女武亦姝一样,口中娓娓道来一首首名诗佳作? 甚至,你是否也想和李白一样“斗酒诗百篇”,写出一首自己的诗? 其实,学诗并不难,打开诗
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适读人群 :青少年,国学爱好者有人说中国人没有信仰,有人说中国人信仰“儒教”,是什么让中国在公元前一世纪到公元十六世纪之间,中国人在科学和技术方面远超欧洲,让中国经历了百年被欺压的历史后迸发蓬勃的生命力? 让我们回到“开辟鸿蒙”的时期,透过那杳远的
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这批汉籍共收录五部宋元珍本,如日本宫内厅图书寮所藏《史记》,为元至元十五年彭寅翁崇道精舍刻本;又有国内稀见的明清人著作,如《夷匪犯境闻见录》,撰者已不可考,此书约成于1843年后,稿本不久流入日本,后日本明伦堂以活字印行,现据辽宁省图书馆藏本影印。本丛书还
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崇贤馆始置唐代太宗朝。1999年,李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华优秀传统文化,提供全新国学体验馆为宏愿。其间,在季羡林、冯其庸等国学大师及著名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下,耕注先贤原典,以宣纸线装精品形式呈奉世人。作为一家国学传播机构
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本书以明刻本为底本,并在原文的基础上,加上精妙传神的译文,阐述其微言大义,诠释圣贤的思想和言论,图文配合,意境悠远,既保留了原著的精华,又彰显了现代的价值和文化魅力。内容包括:周纪;秦纪;汉纪;魏纪;晋纪等。
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《名家讲佛教知识》既从宏观方面为读者讲解了佛教的制度、佛教的仪式,佛教在中国的流传和发展,中国佛教的特质以及佛教与中国古代哲学的关系;又具体而微地为读者讲解了佛教中的天王、菩萨、罗汉、寺院殿堂的典型配置以及僧服等。语言生动、配图精美,有助于读者了解
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本书主要内容为园说和兴造论两部分。是中国古代造园专著,也是国内*一本园林艺术理论的专著。为后世的园林建造提供了理论框架以及可供模仿的范本。同时,《园冶》采用以“骈四骊六”为其特征的骈体文,在文学上也有其一定的地位。计成,字无否计成大师像,号否道人,
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崇贤馆始置唐代太宗朝。1999年,李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华优秀传统文化,提供全新国学体验馆为宏愿。其间,在季羡林、冯其庸等国学大师及著名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下,耕注先贤原典,以宣纸线装精品形式呈奉世人。作为一家国学传播机构
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2004年以来,南怀瑾先生在上海、海南等地对知识界、工商界、传媒界作过五次重要讲演,内容包括东、西方文化发展的走向,中国经济发展的趋势,当代人文教育的现状与对策,中国传统文化与工商经济的关系,现代传媒业对社会和文化传播的责任,现代社会中个人的品格修炼和
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《中华国学文库:文史通义校注(套装上下册)》是清乾嘉时代一部开风气的巨著。作者想挽救当时的学风。他在《上辛楣宫詹钱大昕》的信里说:“世俗风尚,必有所偏,达人显贵之所主持,聪明才俊之所奔赴,其中流弊必不在小。载笔之士不思救挽,无为贵著述矣。苟欲有所救
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★国学的启蒙书 ,“俗说经典”的常销书——自20世纪90年代出版以来,领衔在内地掀起“俗说经典”热潮; ★读者对象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ,生动展现经典魅力,将复杂深奥的经典浅显化地表达; ★品质高,选材广——跨越经典经史子集的分类,囊括数千年中国传统
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《诗词写作常识(中华传统诗词经典)》列举了传统诗词初学者容易问的63个问题。对这些问题的回答不但简明清晰、深入浅出,还十分系统。问题的列举涵盖了格律知识,还详细解析了体裁、法度、炼字、对仗、宗旨等诗词创作中不可回避的重要话题,是一本可以指导初学者创作
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《墨子》是中国文化中的一部奇书。墨子,春秋末期战国初期宋国人,墨家学派创始人。其墨家学说在当时与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点,并且创立了以几何学、
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《列子》为道家重要典籍之一,与老庄并列。它高深莫测,易读而难懂,以故事、神话的形态,阐释道家的学术及观念。南怀瑾先生讲述列子,深入浅出、生动自在,带领读者进入广阔的视野,深入难测的奇妙境界,并打破了意识的种种局限。 南怀瑾先生曾于1982年在台北
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典藏本书的四大理由 1)荟萃思想精华:绝大多数语句源自经史子集,体现了儒释道诸家之思想和智慧。 2)内容十分广泛:以人生哲学、处世之道为主,兼及礼仪道德、风物典故、天文地理等。 3)句式灵活易读:由有韵的格言、谚语组成,句式灵活、脍炙人口,容易被人接受。 4)
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适读人群 :广大读者国学经典,名家译注,用词精准,文字晓畅。 《左传》是中国现存的第一部编年史,起于隐公元年,止于哀公二十七年,记载了这一时期各国重大事件与重要人物生平。 《左传译注》依照原书分为《隐公》、《庄公》、《闵公》、《文公》、《襄公》
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