《中国绘画史》是陈师曾先生在济南主讲的“中国美术小史”的记录稿。全书提纲挈领地介绍了三代以下至明清两代的绘画艺术的历史，梳理历代画史脉络、技法沿革、题材变迁以及重要的画派、画家等，文字简明扼要，是一部不可多得的美术史普及读本。陈师曾（1876.3.12—19

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《后山谈丛》和《萍洲可谈》是宋代两部重要的史料笔记。前者对北宋重要史实人物关注尤多，间或涉及书法绘画、农事水利、佛徒道流以及奇闻异物等；后者为作者朱彧随父游宦所至见闻的记录，尤其在广州的见闻更为可贵，另外亦涉及宋代朝章国故、士人风气等。两书史料价值

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中华五千年文明，留下了许多脍炙人口的经典故事。女娲造人、刻舟求剑、苏武牧羊、美人计、新亭对泣、割发代首、毛遂自荐……这些故事穿越历史、代代相传、历久弥新，它们彰显着中华民族的传统美德，浓缩了许多做人、做事的道理和智慧，同时还是弘扬中华优秀传统文化、

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适读人群 ：喜爱曾国藩作品的中青年男性。立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人　　为人处世、治国齐家、为官从政的经典之作　　《曾文正公嘉言钞》文白对照，辅以历史故事深度解读　　平凡人的必需鞭策，精英的必读佳品 曾国藩作为“立德立功立言三不朽，

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《皮子文薮/中国古典文学丛书》是晚唐杰出的散文家和诗人皮日休著的一部诗文集。这次重新整理，用国内所有善本，如四库全书本、明公文纸本、明许自昌本和日本享和二年刊本作了校勘，是一个迄今*为完善的精校本。《皮子文薮》还将《文薮》以外的皮氏所有诗文加以标点、

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《论语》记录了孔子及其弟子言行，是儒家学派的经典，也是中华文化的精髓，更是人类文明的瑰宝，， 《论语》约成书于战国初期，因其成于众手，具体作者已难考定。它以语录体和对话文体为主，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。全书共20篇

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《日本国志》共四十卷，五十余万字。作者客观介绍了日本明治维新后的社会制度，详细论述了日本变革的经过及其得失，借以提出中国改革的主张。其中，该书对日本宪政制度改革现状的评介，为近代中国输入了全新的宪政理论思想，同时也为清末的宪政改革提供了重要的借鉴，

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《红楼梦》，中国古代四大名著之首，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《还泪记》《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所著，后40回无名氏续；高鹗整理　　《红楼梦》是一部具有高度

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丁敬尤精篆刻，擅长切刀法，为“浙派篆刻”开山鼻祖，“西泠八家”之首。有《武林金石记》、《砚林诗集》、《砚林印存》、《寿寿初稽》等。　　《丁敬集》收录丁敬诗文作品，含《砚林诗集》四卷，补遗一卷，续补遗一卷，附录丁氏三子诗文作品。是了解丁敬生平、艺术思

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《中国艺术文献丛刊：书史会要·续书史会要（繁体竖排版）》九卷，补遣一卷，陶宗仪撰。陶宗仪字九成，号南村，黄岩人。近代余绍宋《书画书录解题》论此书甚详，曰：“是编起自三皇，迄于元季，摭采至为繁富，文笔筒当，间加评论，褒贬颇得其平。……其于元、辽、金、

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胡适是二十世纪中国最具国际声誉的学者、思想家和教育家。他在文、史、哲等学科都取得了巨大的成就，是“五四”以来影响中国文化学术最深的历史人物。他活跃于社会政治领域，是中国自由主义最具诠释力的思想家。胡适在北京大学从事教学工作长达十八年，曾任北京大学文

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张孝祥，南宋豪放词派的先驱，为连接苏轼与辛弃疾的重要桥梁，风格骏发踔厉。也是一位英年早逝的天才诗人，政论、奏议、四六应制文等均精炼古雅，在文学史上享有盛誉。 本书在精研张孝祥生平及其作品的基础上，对全部诗、词、文章作了编年校注。校勘以《四部丛刊》初

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戴震（1724-1777）字东原，安徽休宁人，是清代著名的汉学家和唯物主义哲学家。本书是他的文集《经韵楼集》的整理本，主要辑集他的散篇论著，论学书信，还有他所著各书的序跋等，比较全面的反映了他的治学方法和一生治学的梗概。

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湖湘文化源远流长，博大精深，是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来，一批又一批三湘英杰，以其文韬武略，叱咤风云，谱写了辉煌灿烂的历史篇章，使湖湘文化更为绚丽多彩，影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人，中共湖南省委、湖南省人民政府决定编

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明代学术与思想，至嘉靖年间发生一个很大的变化。王学左派的兴起，在思想界、学术界，以至文翠艺术界，都掀起一股反对程朱理学束缚，解放思想，倡扬个性的运动。随着波涛的翻腾，一股所谓的“实学”思潮，也悄然而至。它伴随着王学左派的心性、良知之翠，以“学以致用

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《中国书画浅说》将近代艺术家诸宗元《中国书学浅说》和《中国画学浅说》合在一起，定名为《中国书画浅说》。《中国书学浅说》分绪论、书体之分析、笔法之研究、字之结体及运用等几个部分。《中国画学浅说》分画体分别、画法通论、用笔、用墨、设色、学画程序、等几个

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鹿洞自中唐初建，历经五代、两宋、元、明、清，直至近代，屡次遭战乱废毁，又屡次经有心人重建。白鹿洞书院的千年兴废是一面中国历史文化之镜，照见了王朝更替、时代兴衰，映出了一条中华民族时隐时现却永不枯竭的人文血脉。

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《何璧校本北西厢记/古刻新韵》为王实甫《北西厢记》影印本，书后另附录了闵氏套印《西厢记》插图一种。《西厢记》的来源是唐代元稹所著的传奇小说《莺莺传》。后来各本多以金代董解元的《西厢记诸宫调》为基础改编而成的。王实甫的《西厢记》和《董西厢》在情节上相

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《中国近现代稀见史料丛刊·第四辑：翁同龢家书诠释》收录翁同龢后人收藏的一部分翁同龢家书，以及上海图书馆藏翁氏未刊手稿中的家书，进行释文、校点、夹注，并进行相关考证。时间跨度从咸丰六年翁同和中状元到光绪三十年去世，贯穿了翁氏的大半生。这也正是清王朝内

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唐代散文，无论议论国事、陈情上疏，还是亲友赠答、书信往还，无不竭诚尽意、吐纳英华，都具有很高的审美价值。唐人普遍具有修齐治平的抱负和立功立言的志向，眼界高远，胸怀宏阔，下笔即能经纬天地，高谈阔论而遍涉经史，显示出超迈不凡的气象。 《唐文选》选录的散文，

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